
Freimaurerei
Die "Verschwörung" zum Guten
Seitdem vor über 250 Jahren die moderne Freimaurerei an die Öffentlichkeit trat, wird sie teils argwöhnisch beobachtet und als geheimnisvolle Organisation, die im Hintergrund des politischen Geschehens agiert, verunglimpft. |
Was aber ist Freimaurerei? Auch wenn die Philosophie und der geistige Anspruch nicht auf wenigen Zeilen zusammen zu fassen ist, wollen wir Ihnen dennoch Informationen über den Bund mit den vielen Geheimnissen geben. |
Die Bauhütten der Gotik
Die heutige Freimaurerei entstand aus den Bauhütten der Gotik. Hier fanden sich Menschen zusammen, die über das damals geheime Wissen über Architektur, Statik und Materialkunde verfügten und als einzige die uns auch heute noch beeindruckenden Dome und Kathedralen bauen konnten.
Als freie Männer reisten sie quer durch Europa, waren keinem König untertan und auch durch keine Zunftordnung eingeschränkt. Gebunden waren sie nur durch ihren Eid gegenüber anderen Maurern, nie eines der Geheimnisse der Baukunst an Unbefugte zu verraten. Und da es damals noch keine Pässe oder Ausweise gab, vereinbarten sie ein System von geheimen Worten, Zeichen und Handgriffen, mit denen sie sich gegenüber anderen freien Maurern ausweisen konnten.
Durch die ständige Beschäftigung mit den abstrakten Wissenschaften der Mathematik und der Chemie entstanden freie Geister, die sich nicht unter das Edikt einer „gottgewollten“ Hierarchie stellten, sondern vielmehr das Können
des einzelnen Menschen in den Vordergrund stellten und ihn lediglich nach seinen persönlichen Fähigkeiten beurteilten.
Die freien Maurer waren so – trotz ihrer Nähe zur katholischen Kirche – als Individuum eine Gefahr für das starre und hierarchisch gegliederte System des Mittelalters. Die Abschottung gegenüber der Gesellschaft war daher auch ein Schutz gegenüber Inquisition und Standesdünkel. Nur in der Bauhütte galt das Wort des einfachen Mannes, nur hier im Schutz seiner Brüder konnte er ohne Gefahr seine Gedanken ausbreiten.
Dieser Schutz gegenüber Außenstehenden
machte die Bauhütten auch für Nichtmaurer interessant. Bereits im 14. Jahrhundert nahmen nachweislich schottische und englische Bauhütten auch Menschen anderer Berufe und Stände auf – die Lodge, so der englische Name für Hütte, wurde zu einem Schutzraum für freie Gedanken und Philosophien zu Staat und Gesellschaft.
Die Arbeit am rauhen Stein
1717 entstand aus diesen alten Bauhütten die heutige Freimaurerei. Mit der beginnenden Aufklärung und ihrer klaren Trennung zwischen Staat und Kirche und mit ihrer Idee einer individuellen Freiheit des Einzelnen, der nur sich und seiner Moral gegenüber verantwortlich ist, bestanden die ehemaligen lodges – oder in der deutschen Übersetzung, Logen genannt, kaum mehr aus Maurern und Steinmetzen.
Insofern war es nur folgerichtig, dass die Arbeit sich von einem faktischen Bau hin zu einem spekulativen Bau entwickelte. Nicht mehr der Dom als solches war das Tätigkeitsfeld der Dombaumeister, sondern das Zusammenleben der Menschen untereinander wurde zur neuen Baustelle der Freimaurerei.
Daran hat sich bis heute nichts geändert. Die moderne Freimaurerei ist quasi ein seit über 250 Jahren dauernder Feldversuch, ob man die Menschheit ändern kann, wenn man den einzelnen ändert.
Denn das zentrale Element der Freimaurerei ist die Arbeit des Einzelnen an sich selbst. Abgeleitet von den alten Baumeistern sprechen die heutigen Logenmitglieder von der Arbeit am rauen Stein, wenn sie von sich selbst sprechen und ihre Baustelle ist der „Tempel der Humanität“. Insofern ist die Freimaurerei auch keine Organisation mit sozialem oder mildtätigem Anspruch.
Anders als bei den so genannten Service-Clubs wie Rotariern oder Lions steht in der Freimaurerei nicht die soiale Aktivität im Vordergrund, sondern diese soll vielmehr aus der Arbeit des Einzelnen an sich selbst und aus dem daraus folgendem Gruppenerlebnis heraus erwachsen.
Wegbereiter der Moderne
Die Gründung eines Krankenhauses für weibliche Bedienstete“, die Urzelle des Elisabeth Alten- und Pflegeheimes, war daher nicht nur eine mildtätige Tat, sondern beinhaltet auch eine sozialpolitische Komponente. Das Konzept des Krankenhauses forderte von dem jeweiligen Dienstherrn eine finanzielle Mitwirkung, stellte also die soziale Schutzbedürftigkeit des Angestellten in den Vordergrund. Es bildete quasi eine Keimzelle der heute überall durchgesetzten Sozialversicherungsidee und war
daher in seiner Zeit revolutionär. Auch die moderne Schanzenresidenz ruht auf dieser Ethik der Freimaurerei.
Das Haus soll zeigen, dass auch in Zeiten der mit spitzem Stift regulierenden Pflegekassen eine moderne und für alle Menschen offen stehende Institution so geführt werden kann, dass der alte Mensch nicht auf seine Menschenwürde und seine Individualität verzichten muss.
Die Schanzenresidenz will vielmehr ein Beispiel dafür sein, dass trotz aller für das Überleben der Institution notwendigen Wirtschaftlichkeitsberechnungen der Mensch jederzeit im Vordergrund stehen kann.
Der Wunsch die Welt zu verbessern
Die Freimaurerei ist dennoch von vielen Menschen immer argwürdig betrachtet worden. Viele Thriller und Verschwörungsromane beschäftigen sich mit den geheimnisvollen Riten der Freimaurer. Sicherlich ist die Freimaurerei auch ein Mysterienbund, bildet aber dennoch keine verschwörerische Vereinigung zum Sturz des Staates.
Sie steht sogar absolut hinter dem Rechtsstaat, denn nur diese Form kann garantieren, dass wirklich jeder Mensch ohne Ansicht seiner Person gleich behandelt wird. Die Freimaurer sind daher gegen jeden Willkürstaat und bekämpfen jeden Versuch, die Demokratie und die Freiheit des Einzelnen zu beschneiden. Nur tut dies nie die Organisation als solche. Es gibt keine Kampagnen der Freimaurerei, da dies aufgrund der Organisationsform gar nicht realisiert werden könnte.
Denn die Großlogen und die darunter agierenden regionalen Logen sind strikt basisdemokratisch organisiert. Jede Loge wählt jährlich ihren vorstehenden Meister vom Stuhl, diese wählen die jeweilige Distriktsleitung und diese wiederum die Vertreter der nationalen Großloge.
Dennoch waren und sind die Logen immer ein Hort neuer Ideen gewesen. Dies liegt aber in der besonderen Schutzathmosphäre der Loge, in der sich Menschen frei austauschen können. Insofern fanden sich in allen Jahrhunderten immer wieder kritische und wache Geister auf dem Boden einer Loge zusammen, um Neues zu denken und zu wagen.
Obwohl also die meisten der Gründerväter der USA Freimaurer waren, haben die Freimaurer nicht die USA gegründet.
Auch wenn der italienische Revolutionär Garibaldi Freimaurer war, haben diese nicht den Zusammenschluss Italiens zu einer Nation vorangetrieben.
Mozart wäre zwar auch heute ein Musikgigant, aber wahrscheinlich gäbe es nicht die freimaurerisch inspirierte Zauberflöte.
Und Lessing wäre auch ohne Mitgliedschaft in einer Hamburger Loge ein großer deutscher Dichter geworden, er hätte allerdings vielleicht nicht das Drama „Nathan der Weise“ mit seinem freimaurerischen Inhalt geschrieben.
Logen sind immer ein Ort der Begegnung. Die Freimaurerei steht dabei jedem ernsthaft denkendem Mann offen und jeder kann Mitglied werden. Es gibt keine Beschränkung nach Herkunft oder sozialem Status. Und so treffen sich hier Männer, die sich ansonsten wahrscheinlich nie im Leben getroffen hätten. Es diskutieren Mitglieder aller Parteien und Organisationen auf einer Ebene im brüderlichen Gespräch und finden gelegentlich Lösungen, die im normalen Leben vielleicht nie entstanden wären.
Freimaurer kommen aus allen gesellschaftlichen Strömungen und Lagern. In der Loge sitzt der Handelsvertreter mit dem Rechtsanwalt zusammen, der Hausmeister trifft den Leiter einer Werbeagentur und der Lehrer diskutiert mit dem Malermeister.
Allen gemeinsam ist der Wunsch, die Welt zu verbessern. Und alle fangen da an, wo es am schwersten ist: bei sich selbst und bei der nächsten, überschaubaren Umgebung.
Sollten auch Sie Interesse an der Freimaurerei haben, können Sie sich gern an eine der Kontaktadressen der fünf Logen wenden, die als Träger der Schanzenresidenz fungieren.
Sie erhalten dann eine Einladung zu den regelmäßigen Gästeabenden, bei denen Ihnen die Idee von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit näher gebracht wird.
Absalom zu den drei Nesseln
www.absalom.deSt. Georg zur grünenden Fichte
www.georg-hh.freimaurerei.deEmmanual zur Maienblume
www.ezm-hamburg.deFerdinande Caroline zu den drei Sternen
www.freimaurer-loge-ferdinande-caroline.deFerdinand zum Felsen
www.fzf.hamburg.freimaurer.org


